Funktionalisierung naturlicher und arbitrarer Zeichen in Lessings Dramen - am Beispiel 'Minna von Barnhelm' und 'Emilia Galotti'

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Deutsche Philologie), Veranstaltung: Hauptseminar Lessings Dramen, 35 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Verlauf und die Anordnung der Arbeit richtet sich zunachst an einer theoretischen Betrachtung von Zeichen aus, wobei zum einen generell die Veranderung in der Auffassung sprachlicher Transparenz uber die Epochen im Zentrum steht. Lessings Reflexionen bezuglich der Zeichen soll daraufhin dazu ins Verhaltnis gesetzt werden, um zu sehen, in welcher Weise Lessing sich theoretisch von den Theoremen seiner Epoche ausgrenzt, bzw. in dieser zu verorten ist. Am Ende des ersten Teils wird dann die spezifische Zeichenauffassung Lessings in Bezug zur Gattung Drama gesetzt und es muss an dieser Stelle untersucht werden, in welcher Weise das Theater fur ihn einen Ort darstellt, an dem die vorher herausgearbeiteten zeichentheoretischen Ansatze fruchtbar werden konnen und wie er zu diesem Behelf vorgeht. In den darauffolgenden Teilen werden dann Minna von Barnhelm und Emilia Galotti unter den vorher dargestellten Pramissen besprochen. An Lessing lasst sich eine Rehabilitation der Rhetorik im Ausgang des 18. Jahrhunderts zeigen, deren Auslaufer bis in die Moderne reichen. Dieses lauft aber den klassischen Untersuchungen nicht zuwider, sondern es untermauert sie vielmehr, indem sie die Bildersprache als Sprache der Affekte einsetzt, was in direkter Relation zu Lessings Mitleidstheorie steht. Es ist die Vielschichtigkeit und Tiefe Lessings Werk, das eine unermudliche literaturwissenschaftliche Betrachtung seines Schaffens aus vielen verschiedenen Blickwinkeln ermoglicht. Und nicht zu letzt wird damit ebenfalls im Sinne Lessings gehandelt, denn das Suchen nach Wahrheitsmoglichkeiten in den Dramen spiegelt die Lauterungsintention von ihm wieder, mit der Darstellung einer guten Geschichte das Publikum dazu anzuhalten, wahr zu handeln.

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