Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1, Karl-Franzens-Universitat Graz (Kirchengeschichte und kirchliche Zeitgeschichte), Veranstaltung: SE Inquisition gegen HaretikerInnen, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit soll einen kurzen Überblick uber einige verschiedene haretische Bewegungen der Spatantike und vor allem des Mittelalters geben. Außer den Waldensern (Kapitel 7) gibt es heute offiziell keine Anhanger dieser Bewegungen mehr. In meinem ersten Kapitel werde ich mich mit den grundlegenden religiosen Anliegen dieser Gruppierungen/ Bewegungen befassen, welche einen roten Faden durch die Glaubensvorstellungen der prasentierten Gruppen darstellen sollen. Das zweite Kapitel befasst sich mit eingehender mit dem Manichaismus. Dieser war eine der starksten haretischen Bewegungen der Spatantike bzw. des Fruhmittelalters. Im dritten Kapitel werde ich kurz auf die Entstehung, das Leben und das Ende der Paulikaner eingehen. Anschließend behandle ich im vierten Kapitel die Bogomilen, wobei ich hierbei einen besonderen Schwerpunkt auf die Bogomilenmission in Westeuropa gelegt habe. Das funfte Kapitel beschreibt die Katharer, ihr Leben und Wirken, sowie ihre Position zur Katholischen Kirche. Ebenso wird hier auch auf den Albigenserkreuzzug eingegangen, wodurch das sechste Kapitel hier einiges aussparen kann. Überhaupt habe ich versucht diese beiden Kapitel eher kurz zu halten, da wir ja im Plenum zu dieser Thematik zwei ausfuhrliche Dokumentationen gesehen und diskutiert haben. Trotzdem kommt auch die Darstellung der Katharer/ Albigenser in meiner Arbeit nicht zu kurz. Im letzten inhaltlichen Kapitel beschaftige ich mich mit den Waldensern im Mittelalter. Einen besonderen Schwerpunkt habe ich hier auf die Lage der Waldenser im deutschsprachigen Gebiet und auf das Verhaltnis der Waldenser zu den Katharern gelegt.