Jüdische Gemeinden am Rhein und die Pogrome von 1096

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 2,3, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg (Historisches Seminar), Veranstaltung: DIe Kreuzzuge, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das mittlere Rheingebiet ist fur die judische Geschichte von herausragender Bedeutung - im Jahre 50 grundeten Veteranen der romischen Armee am Rhein Colonia Agrippinensis, das spatere Koln, und 321 findet sich dort die erste Quelle, die die Anwesenheit eines Juden in einer Stadt am Rhein bezeugt. Aus den allgemeinen Siedelungsmustern der Zeit kann davon ausgegangen werden, dass Juden schon viel fruher vor Ort waren, da sie mit den romischen Legionen vor allem als Handelsleute umherzogen, und so schon fruh in vielen Teilen Europas siedelten. Wenngleich nicht die altesten Gemeinden, waren Speyer, Worms und Mainz zum einen von herausragender wirtschaftlicher, kultureller und politischer Bedeutung fur das Aschkenasische (Nordeuropaische) Judentum, und zum anderen waren sie stark miteinander verbunden, in gewissem Sinne eine aus drei Teilen bestehende Einheit. Diese Gemeinden litten besonders schwer unter den Pogromen zum Zeitpunkt des ersten Kreuzzuges im Jahre 1096. Ziel dieser Arbeit ist, die Entwicklung der rechtlichen Stellung der Juden von der Zeit des Romischen Reiches bis 1096 nachzuzeichnen, um einen Hintergrund fur die genauere Analyse der Ereignisse wahrend und unmittelbar vor den Pogromen zu haben. Die wichtigsten Anhaltspunkte sind dabei zeitgenossische Quellen, insbesondere Gesetzestexte, Urkunden und Privilegien, aus denen sich Informationen uber den rechtlichen Status der Juden gewinnen lassen. In dieser Hinsicht besonders erwahnenswert sind die Judenschutzbriefe Ludwigs des Frommen und die auf Grund ihrer großen Bedeutung besonders genau behandelten Privilegien von Speyer 1084, sowie Worms und Speyer 1090. Um ein moglichst vollstandiges Bild des Lebens dieser Gemeinde zu prasentieren, wird auch das wirtschaftliche, berufliche und kulturelle Leben der judischen Gemeinden der drei Stadte thematisiert. Diese Darstellung basiert ebenfalls zu einem großen Teil auf Quellen, in denen von verschiedenen Aktivitaten der rheinischen Juden berichtet wird. Auf der Vorstellung der drei wichtigsten Gemeinden folgt die Behandlung der Pogrome von 1096. Hier wird anhand der Hebraischen Quellen der Ablauf der Ereignisse nachgezeichnet, und mit Bezug auf die Literatur kommentiert. Die zusammenfassende Schlussbetrachtung diskutiert mogliche Ursachen und auslosende Faktoren der Pogrome. Abgerundet wird die Arbeit von einem kurzen Ausblick, in dem die Folgen der Pogrome fur die Situation der Juden in den Jahren nach 1096 betrachtet werden.

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