Kandinskys Weg zur Abstraktion

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Kunst - Malerei, Note: 1,0, Universitat Osnabruck (Kunstwissenschaft), Veranstaltung: Vorlesung: Expressionismus II, Sprache: Deutsch, Abstract: Studien zur Fruhzeit der abstrakten Malerei beruhen im allgem. auf einem kausal - explikativen Ansatz. Danach soll sich die Entwicklung abstrakter Kunstformen in den Jahren vor dem ersten Weltkrieg aus der speziellen Summe der Stromungen erklaren lassen, denen die Kunstler zu der Zeit ausgesetzt gewesen seien. Wassily Kandinsky wird allgemein als der Begrunder der abstrakten Malerei gesehen. Gemaß seinen eigenen Angaben malte er 1910 das erste 'abstrakte Aquarell'. ' In der Abwendung vom realistischen Modell, wenn jede Referenz zur erkennbaren Wirklichkeit aufgegeben wird, sucht abstrakte Kunst eine Essenz zu finden: die Schaffung eines piktoralen ( oder literarischen oder musikalischen ) Objekts, das fur sich alleine steht und eigene Gesetze befolgt - das die innere Notwendigkeit der Harmonie entdeckt, die es in sich birgt.' Schon bevor Kandinsky anfing das Abstrakte nicht nur in seinen Schriften darzulegen, sondern auch anfing es malerisch auszudrucken, meinte bzw. erwartete er sogar, dass eine Richtung der Kunst kommen werde, die keine instrumentellen Hilfsmittel wie Stift, Pinsel und/oder Farben mehr benotigen wurde. Er ging von der reinen Vorstellungskraft aus, die der jeweilige Kunstler in den Raum 'ausstrahle', also einer geistigen Kraft, die das vermitteln soll, was der Kunstler aussagen wolle. In dem Buch 'Ruckblicke' beschreibt Kandinsky den Geist der materiellen Dingen inne ist: 'Ich glaube, dass die kunftige Philosophie außer dem Wesen der Dinge, auch ihren Geist mit besonderer Aufmerksamkeit studieren wird. Dann wird die Atmosphare gebildet, die den Menschen im allgemeinen die Fahigkeit ermoglichen wird, den Geist der Dinge zu fuhlen, diesen Geist, wenn auch ganz unbewusst von den Menschen im allgemeinen erlebt wird, was den Genuss des Publikums an der gegenstandlichen Kunst erklart. Dadurch aber wird der Mensch im allgemeinen erst das Erleben des Geistigen in den materiellen Dingen bedingt. Und durch diese neue Fahigkeit, die im Zeichen des 'Geistes' stehen wird, kommt der Genuss der abstrakten = absoluten Kunst zustande.' [...]

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