Schonheit und ihre Verganglichkeit in Peter Ruhmkorfs 'Stilleben - bei Anruf Mord'

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Universitat Stuttgart (Institut fur Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Peter Ruhmkorfs Lyrik, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Forschungsliteratur vermittelt auf den ersten Blick zahlreich den Eindruck, als sei Peter Ruhmkorf ein Dichter, der seine Kunst hauptsachlich funktionalisiere und vordergrundig Kunst mit politischen Inhalten und Botschaften mache. Er gilt als 'engagierter Aufklarer', der sich mit seiner Lyrik und seinen Essays in die Gesellschaft einmischen wolle und auch die Funktion und den Nutzen von Kunst darin sehe, Veranderungen hervorzurufen. Dies legt den Schluss nahe, dass vor allem das gesellschaftskritische Moment in Peter Ruhmkorfs Lyrik entscheidend sei. Dabei wird jedoch vergessen, dass Ruhmkorf immer auch Kunstler ist, der eben Kunst machen will, und zwar um ihrer Ästhetik willen. Weder die ausschließliche Betrachtung der einen Seite, des Kunstlers der Kunst nutzen will um Inhalte zu transportieren, noch die ausschließliche Betrachtung der Seite des Kunstlers, der Kunst nur um der Kunst willen macht, lart pour lart, wurde Peter Ruhmkorf gerecht werden. 'Seine Lyrik wird gewissermaßen gleichzeitig von zwei Autoren verfasst: dem 'rationalen' Aufklarer und dem 'irrationalen' Poeten. Sie produzieren gemeinsam erkenntnistheoretische Schriften, und sie machen Kunst, fasst es Sabine Brunner zusammen. Und auch Ruhmkorf selbst ist diese Zweiheit bewusst, die zur Bedingung seines Schreibens wird. 'Warum denn bitte, bliebe der Unbefangenheit zu fragen, warum denn solle, musse, durfe, konne Kunst nicht? Warum sollte dem zeitgenossischen Poeten grundsatzlich vorenthalten bleiben, was Dichtkunst vieler Zeiten, vieler Lander zu gegebener Stunde fur sich in Anspruch nahm: das Recht, sich kraftig einzumischen in die alltagliche Belange.' Die engagierte Kunst, das Einmischen in gesellschaftlich gegenwartige Diskurse und das Bilden von Diskursen selbst, sieht Ruhmkorf als als ein 'Recht' der Kunst.

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