500 Ditos do Profeta sobre crenças e práticas

Nesses tempos de ataques generalizados contra o Islã e seu profeta, mas também contra seus seguidores, tornou-se urgente dar voz a Maomé, que a paz e as bênçãos estivessem sobre ele. Pois se alguns aforismos de Jesus são bem conhecidos no Ocidente, às vezes até se transformam em provérbios, como a expressão: "Nenhum homem é profeta em seu próprio país", quem em nosso país é capaz de citar uma única palavra do profeta do Islã? No entanto, os tradicionalistas muçulmanos compilaram-nas em centenas de coleções que incluem dezenas de milhares destas palavras chamadas "hadiths".

O hadith, portanto, refere-se a uma palavra - ou, mais raramente, a um ato do Profeta ou sua aprovação tácita - comunicada por um de seus companheiros. O conteúdo das coleções de hadith é, portanto, semelhante ao dos quatro Evangelhos, que registram as palavras e obras de Jesus, exceto que o plano dos Evangelhos segue o curso da vida de Cristo, enquanto as coleções de hadith são geralmente classificadas por assunto.

Entretanto, existe uma grande diferença entre as coleções de hadith e os Evangelhos: a "cadeia de transmissão". Enquanto não conhecemos a vida dos quatro evangelistas, Mateus, Marcos, Lucas e João, muito menos daqueles que nos transmitiram seus textos, cada hadith chega até nós com uma lista dos homens que o transmitiram, desde o companheiro que o ouviu da boca do Profeta até aquele que o gravou em sua coleção.

Uma das peculiaridades do Islã é, de fato, o que é conhecido como "ciências do hadith", que estudam a autenticidade de um determinado hadith analisando a probidade e o rigor das diversas pessoas que contribuíram para sua transmissão. Se faltar uma pessoa na cadeia, ou se um dos repórteres não tiver probidade ou rigor, o hadith é rejeitado.

As coleções de hadith mais conhecidas são as de al-Bukhari (810-870) e Muslim (817-875), cuja autenticidade é unanimemente aceita pelos muçulmanos na medida em que se pode dizer que al-Bukhari e Muslim são para os muçulmanos o que Mateus, Marcos ou Lucas são para os cristãos. Em outras palavras, suas obras são o evangelho para eles. Portanto, a fim de apresentar ao leitor as tradições mais autênticas, extraímos essencialmente destas duas coleções os hadiths aqui propostos. Além disso, tomamos uma série de tradições das obras que, em termos de autenticidade, seguem imediatamente al-Bukhari e Muslim, a saber, as coleções de Ab Dawd, Tirmidhi, Ibn Majah, Nasai e Imam Ahmad. Estas sete compilações de hadith são hoje consideradas pelos estudiosos muçulmanos como sendo as mais precisas e confiáveis.

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