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500 Sprüche des Propheten über Überzeugungen und Praktiken

Dar al-Medina (Deutsch)
pubblicato da Dar al-Medina (Deutsch)

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In diesen Zeiten, in denen Angriffe gegen den Islam und seinen Propheten, aber auch gegen seine Anhänger weit verbreitet sind, wurde es dringend notwendig, Muhammad, Friede und Segen seien mit ihm, eine Stimme zu geben. Denn wenn einige Aphorismen Jesu im Westen gut bekannt sind, manchmal sogar zu Sprichwörtern geworden sind, wie z.B. der Ausdruck: "Kein Mensch ist ein Prophet in seinem eigenen Land", wer ist in unserem Land in der Lage, ein einziges Wort des Propheten des Islam zu zitieren? Dennoch haben muslimische Traditionalisten sie in Hunderten von Sammlungen zusammengestellt, die Zehntausende dieser Wörter, die so genannten "Hadithe", enthalten.

Der Hadith bezieht sich also auf ein Wort - oder, seltener, eine Handlung des Propheten oder seine stillschweigende Zustimmung -, das von einem seiner Gefährten mitgeteilt wurde. Der Inhalt der Hadith-Sammlungen ähnelt also dem der vier Evangelien, die die Worte und Taten Jesu aufzeichnen, mit dem Unterschied, dass der Plan der Evangelien dem Verlauf des Lebens Christi folgt, während die Hadith-Sammlungen im Allgemeinen nach Themen geordnet sind.

Es gibt jedoch einen wesentlichen Unterschied zwischen den Hadith-Sammlungen und den Evangelien: die "Überlieferungskette". Während wir die Leben der vier Evangelisten Matthäus, Markus, Lukas und Johannes nicht kennen, geschweige denn diejenigen, die uns ihre Texte überliefert haben, erhalten wir zu jedem Hadith eine Liste der Männer, die ihn überliefert haben, von dem Gefährten, der ihn aus dem Mund des Propheten gehört hat, bis zu demjenigen, der ihn in seiner Sammlung aufgezeichnet hat.

Eine der Besonderheiten des Islams sind die so genannten "Hadith-Wissenschaften", die die Echtheit eines bestimmten Hadiths untersuchen, indem sie die Redlichkeit und Strenge der verschiedenen Personen analysieren, die zu seiner Überlieferung beigetragen haben. Wenn eine Person in der Kette fehlt oder wenn es einem der Überlieferer an Redlichkeit oder Strenge mangelt, wird der Hadith zurückgewiesen.

Die bekanntesten Hadith-Sammlungen sind die von al-Bukhari (810-870) und Muslim (817-875), deren Authentizität von den Muslimen einhellig anerkannt wird, so dass man sagen kann, dass al-Bukhari und Muslim für die Muslime das sind, was Matthäus, Markus oder Lukas für die Christen sind. Mit anderen Worten: Ihre Werke sind für sie das Evangelium. Um dem Leser die authentischsten Überlieferungen zu präsentieren, haben wir die hier vorgeschlagenen Hadithe im Wesentlichen diesen beiden Sammlungen entnommen. Darüber hinaus haben wir eine Reihe von Überlieferungen aus den Werken entnommen, die in Bezug auf die Authentizität unmittelbar auf al-Bukhari und Muslim folgen, nämlich die Sammlungen von Ab Dawd, Tirmidhi, Ibn Majah, Nasai und Imam Ahmad. Diese sieben Hadithsammlungen werden heute von muslimischen Gelehrten als die genauesten und zuverlässigsten angesehen.

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