Autonome Frauenbewegung in Deutschland

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,3, Humboldt-Universitat zu Berlin (Institut fur Europaische Ethnologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschaftigt sich mit der Frauenbewegung in Deutschland. Speziell die Ereignisse, die nach 1968 dazu gefuhrt haben, dass sich immer mehr Frauen in der Bundesrepublik in der autonomen Frauenbewegung engagiert haben, stehen im Mittelpunkt der Arbeit. Da die Frauenbewegung zu diesem Zeitpunkt auf eine uber hundertjahrige Geschichte verfugte, skizziert die Arbeit im ersten Teil (4) zunachst die Anfange. Im zweiten Teil (5) soll die Situation nach 1945 beleuchtet werden, um die Vorraussetzungen zu verstehen, die zur Bildung einer neuen Frauenbewegung gefuhrt haben. Da sich diese auf Westdeutschland beschrankte, wird die Entwicklung in der DDR nicht berucksichtigt. Im dritten Teil (6) soll es darum gehen, zu klaren, welche Bedeutung der Kampf gegen den Paragraph 218 bei der Bildung der neuen Frauenbewegung hatte und warum sich Frauen in autonomen Frauengruppen organisierten. Den Beginn der Frauenbewegung in Deutschland markierte die Juli-Revolution von 1830 in Frankreich und die burgerliche Revolution 1848 in Deutschland. Inspiriert durch die Ideen der Aufklarung und dem Klima des Wandels forderten Frauen die politische, rechtliche und soziale Gleichstellung mit dem Mann. Sie forderten das Recht zur Selbststandigkeit und Mundigkeit im Staat, gleiche Bildungschancen, gleiches Wahlrecht fur Manner und Frauen und das Recht auf Selbstbestimmung. In der ersten Auflage 1832 der Zeitung 'La femme libre' begann der erste Artikel mit den Worten: 'In einer Zeit, da alle Volker sich im Namen der Freiheit auflehnen und der Proletarier seine Befreiung fordert sollen wir Frauen da etwa passiv bleiben angesichts der grossen sozialen Emanzipationsbewegung, die vor unseren Augen ablauft? Ist unser Schicksal so glucklich, dass wir nichts zu fordern hatten? Bis jetzt wurde die Frau ausgebeutet und tyrannisiert. Diese Tyrannei, diese Ausbeutung muss aufhoren. Wir werden frei geboren wie der Mann, und die eine Halfte des Menschengeschlechts darf nicht ungerechterweise der anderen unterworfen sein.'1 [...] 1 zitiert in Ute Gerhard 'Unerhort' S. 26

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