Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Politische Systeme - Politisches System Deutschlands, Note: 1,7, Georg-August-Universitat Gottingen (Institut fur Politikwissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Asyl - Geschichte und aktuelle Bedeutung eines umkampften Rechts, Sprache: Deutsch, Abstract: 'Es gibt ungerechte Gesetze: sollen wir ihnen befriedigt gehorchen, oder sollen wir es auf uns nehmen, sie zu bessern...?' Dieses Zitat von Henry David Thoreau stellt die Frage, die die Thematik des Kirchenasyls heute aufwirft und die in dieser Hausarbeit behandelt werden soll: Wo in unserem demokratischen Rechtstaat ist das aus juristischer Sicht illegale Phanomen des Kirchenasyls, bei dem sich formales Recht und moralisches Gewissen demokratischer Burger gegenuberstehen, einzuordnen und wie ist es zu rechtfertigen? Zur Untersuchung dieser Frage soll nicht nur die heutige Asylrechtslage in Deutschland herangezogen werden. Ausgangspunkt soll zunachst die historische Betrachtung des Themas Asyl sein. Ursprung und Geschichte des Asyls beleuchten die religiosen Zusammenhange und tragen dazu bei, den Anspruch und das Selbstverstandnis der Kirche in Bezug auf diese Problematik heutzutage herzuleiten und zu erklaren. Dabei erfuhr nicht nur das Verstandnis und die Handhabung des Asylbegriffs im Laufe der Zeit bedeutende Veranderungen. Ebenso hat der Fluchtlingsbegriff sich gewandelt und ist selbst heute noch nicht einheitlich und erschopfend definiert. Die Erlauterung eben dieser historischen Entwicklungen soll einen Kontrast zum heutigen Inhalt des Kirchenasyls herstellen und als Einfuhrung in die Hauptproblematik, namlich dem Verhaltnis zwischen Kirche, Staat und Asyl in unserer heutigen Zeit, dienen. Dies ist Voraussetzung dafur, die Entwicklungen der deutschen Asylsituation des 20./21. Jahrhunderts beleuchten zu konnen und die Revitalisierung und (erneute) Benotigung des Kirchenasyls zu erklaren. Sowohl der Ablauf, als auch die Adressaten und die rechtliche Lage fur Schutzsuchende und Schutzgewahrende sollen dabei erlautert werden. Die Ergebnisse dieser Untersuchungen verdeutlichen den Zwiespalt, in dem die aktuellen politischen Asylregelungen einerseits und die faktische Asyl- und Fluchtlingslage andererseits sich befindet. Die Resultate ermoglichen einen Versuch der Beantwortung der oben gestellten Ausgangsfrage: Ist Kirchenasyl als notwendiges Mittel zu bewerten, das dort eingreift, wo der Staat mit Restriktionen und Selektionen der aktuellen Lage und seiner eigenen Verpflichtung auf Schutzgewahrung nicht (mehr) gerecht wird? Oder handelt es sich vielmehr um illegalen Widerstand gegen juristische Entscheidungen?