Das Wort des Buddha - 10

Die Nummerierten" oder Numerischen" Lehrreden sind allgemein bekannt als Aguttara Nikya in Pli, abgekürzt AN. Die Pli-Tradition ist jedoch auch als Ekottara (eins nach oben oder inkrementell) bekannt, dh die inkrementelle Sammlung, und dies ist die Form, die im Allgemeinen in nördlichen Sammlungen zu finden ist. Diese Sammlungen ordnen die Texte in nummerierten Sätzen von eins bis elf. Im Vergleich zu den anderen Nikyas sind sie mehr an der Laiengemeinschaft orientiert. Das Ekottarikgama (EA) auf Chinesisch ist ein sehr ungewöhnlicher Text, der selbst in Bezug auf grundlegende Lehren eine Vielzahl von Variationen aufweist. Es hat viel weniger mit dem Aguttara in Pli gemeinsam als die anderen Sammlungen mit ihren Gegenstücken. Darüber hinaus gibt es ein teilweises Ekottarikgama auf Chinesisch, sowie eine Vielzahl einzelner Diskurse und Fragmente auf Chinesisch und Sanskrit. In den ersten beiden Büchern, den Einsen und den Zweien, haben wir ein sehr interessantes Feature. Nicht in sehr lesbarem Material, da es nie als lesbares Buch gelesen werden sollte. Wir finden keine Listen, die Mtiks oder Wasserläufe genannt werden, das heißt, bildlich gesprochen, Kanäle, entlang denen die mündliche Lehre fließen würde; das heißt, Überschriften für die Rede. Diese wären wahrscheinlich lange bevor Versuche unternommen wurden, die Reden selbst zu schreiben, auf dünne Metallplatten geschrieben worden. Solches Schreibmaterial, Platten oder auch in Felsen gehauene Buchstaben, ließen sich schlecht erweitern. Das zweite Buch, das der Dosen, behält die Matrixstruktur von Mtiks des vorherigen Buches bei und dient als mnemonische Basis für zu merkende Überschriften, daher ist es nicht sehr lesbar und daher von sehr geringem Interesse. Als sehr kuriosen Originalbeitrag können wir AN 2.61 über die permanente weibliche Unzufriedenheit hervorheben.

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