Descartes: Meditationen uber die Erste Philosophie

Zwischenprufungsarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2,0, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Descartes: Meditationen uber die Erste Philosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Meine Hausarbeit soll sich mit der dritten und funften Meditation der Meditationes de Prima Philosophia beschaftigen, in welchen René Descartes versucht, die Existenz eines nicht-tauschenden Gottes zu beweisen. Dies ist notwendig, um die Wahrheit von klaren und deutlichen Wahrnehmungen zu garantieren, denn ein betrugerischer Gott konnte mich in allem tauschen, was sich mir selbst am offensichtlichsten darstellt. Der Frage, ob sich Gottes Existenz aus der reinen Vernunft, sprich unabhangig von Erfahrung oder religiosem Glauben beweisen lasst, soll in dieser Arbeit nachgegangen werden. Eine lange Tradition hat der Glaube an Gott, die Versuche, diesen zu rationalisieren und die Existenz Gottes zu nachzuweisen, sind indes junger. Das ontologische Argument, erstmals um 1100 von Anselm von Canterbury artikuliert, wurde in der mittelalterlichen Philosophie neben anderen Beweisen geltend hervorgebracht, bald darauf abgelehnt, bis es mit dem spatmittelalterlichem Nominalismus hinfallig geworden zu sein schien. In der rationalistischen Metaphysik des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts gewann das ontologische Argument allerdings wieder an Bedeutung und zwar als der zentrale Gottesbeweis, welcher als alleiniger Weg zur vernunftigen Erkenntnis Gottes oder zumindest als jener Beweis, in den die restlichen Ansatze, Gott zu beweisen, mundeten, angesehen wurde. Zunachst werde ich Descartes' Argumentation der dritten und funften Meditation darstellen und diese folgend rekonstruieren sowie erlautern. In der Diskussion um die Gultigkeit des Beweises soll an- und abschließend auf die wesentlichen Einwande der Kritiker eingegangen werden.

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