Die Dynastie der Safawiden und die Verstaatlichung der Zwolferschia im persischen Reich

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,3, Ruhr-Universitat Bochum (Orientalistik und Islamwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Inhaltsverzeichnis 1.Einleitung......................................................S.3 2.Die Zeit vor den Safawiden......................................S.4 2.1. Lage der Schia im islamischen Raum...........................S.4 3. Die Etablierung der Dynastie...................................S.5 3.1 Aufstieg unter Ism??il.......................................S.5 4. Die Verstaatlichung der Zwolferschia...........................S.7 4.1 Der Schah als Vertreter des verborgenen Imams.................S.8 4.2 Bekenntnis der politischen Elite und Verstaatlichung als Top-down Prozess.............................S.11 4.3 Herausbildung und Festigung eines schiitischen Klerus.......S.13 4.3.1 Der ?adr als zentrale Institution..........................S.14 4.4 Wirkung der Verstaatlichung auf die schiitischen Lehren......S.16 4.4.1 Renaissance schiitischer theologischer Literatur...........S.19 4.4.2 Philosophie der Isfahaner Schule..........................S.20 4.5 Mehrdimensionalitat safawidischer Herrschaft.................S.22 5. Entwicklung der Ulama im safawidischen Staat bis 1722.........S.22 5.1 Politischer und wirtschaftlicher Einfluss der Geistlichkeit - Der Klerus als eigener Machtfaktor......................................................S.22 5.2 Dualismus religioser Herrschaft: Der Schah und die Mudschtahids.....................................................S.24 Fazit............................................................S.25 Literaturverzeichnis.............................................S.27 Eigenstandigkeitserklarung.......................................S.28 1. Einleitung Der heutige Iran ist bekannt dafur, der einzige gegenwartige Staat zu sein, der zur gleichen Zeit sowohl den zwolferschiitischen Islam als Staatsreligion vertritt als auch von der Geistlichkeit des selben regiert wird. Dieses Phanomen ist in der Geschichte der Schia in diesem Ausmaß einzigartig. Es gab zwar bereits in der Vergangenheit Potentaten, die sich als schiitische Dynastien verstanden wie zum Beispiel die Bujiden (932-1062 im westlichen Iran und Irak), aber das Ausmaß in dem die Geistlichkeit hier konkrete Macht ausubt bleibt beispiellos.

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