Hz. Muhammed'in (a.s.) yaam öyküsünü yazanlar, onun peygamberlik öncesi ve sonrasnda mükemmel bir ahlâka sahip olduunu dile getirirler. nsanlarn yeni bir söyleme kulak kabartmalar, söylemin içerii kadar söyleyenin de hâliyle balantl olduundan, onun oldukça ksa saylabilecek bir süreçte gerçekletirdii dönüümün dinamiklerinden birisi hiç kuku yok ki- yaantsyd. Çünkü o, Kur'an'n da dikte ettii ve dinin hayatî öneme haiz bir parças haline getirdii evrensel ahlakî deerleri öncelikle kendi yaamnda pratize ettii gibi, Allah'n kullardan yerine getirmelerini istedii ibadetlere de herkesten önce sahip çkyordu. Yaam, hem söylem hem de eylem açsndan insan etkileyecek bir uyum arz ediyordu.
Elinizdeki çalma, dinin ve ahlâkn insana kazandrd deerleri ana hatlaryla ele alan, dinin ahlâk ile zorunlu ilikisine ve ahlâkn dinî temelli olmasnn önemine dikkat çeken, Hz. Muhammed'in (a.s.) slâm'n hem ibadet hem de ahlâkî gereklerini yaamsal boyuta tadn ortaya koyan ve onun örnekliini öne çkarmaya çalan bir çalmadr.