Erahlerisches Verfahren in Wilhelm Raabes 'Altershausen'

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2+, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main, Veranstaltung: Wilhelm Raabe: Spate Romane ('Stopfkuchen', 'Die Akten des Vogelsangs', 'Altershausen'), 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Altershausen ist der letzte Roman Wilhelm Raabes, der als einziges seiner Werke Fragment geblieben ist. Das Romanfragment wurde erst nach Raabes Tod im Jahre 1911, fast zehn Jahre nach Abbruch des Schreibens, veroffentlicht. Wilhelm Raabe fing 1899 mit dem Schreiben des Romans an und legte ihn ungefahr drei Jahre spater (1902-03) schließlich endgultig beiseite. Schon vor dem endgultigen Abbruch des Romans machte Raabe, nach Beendigung des zwolften Kapitels, eine Schreibpause von fast zwei Jahren, die in Raabes Tagebuch genau datiert ist (6.11.1900 bis 22.06.1902). Auffalig ist, dass sowohl am Schluss des zwolften Kapitels als auch am Ende des Romanfragments Minchen Ahrens ihre Lebensgeschichte erzahlen soll. Ob allerdings in der Gestalt Minchens der Grund fur den Abbruch liegt ist unklar. 1902, nach Wilhelm Raabes Schaffenspause war das Interesse an der von ihm begonnenen Dichtung in der Öffentlichkeit gesunken, was dazu fuhrte, dass in Raabe selbst Zweifel an deren Vollendung aufkamen. Der Roman handelt inhaltlich von Geheimrat Feyerabend, der nach der Feier seines 70. Geburtstag ein Manuskript anfertigt. Feyerabend tritt, nach seiner Geburtstagsfeier und nach seiner Pensionierung, in einer Sinnkrise eine Reise nach Alterhausen an, der Stadt in der er seine Kindheit verbrachte. Dort mochte er von seinem Jugendfreund Ludchen Bock Auskunft uber den Sinn des Lebens erhalten. Allerdings muss Feyerabend bei seiner Ankunft in Altershausen feststellen, dass Ludchen ihm keinen Rat geben kann, da dieser durch einen Unfall auf dem intellektuellen Niveau eines Zwolfjahrigen geblieben ist. Alterhausen thematisiert den Zusammenhang von Erinnerung, Erzahlen und Ich-Sagen. Wie Wilhelm Raabe die Sinnkrise Feyerabends erzahltechnisch umsetzt und wie er mit der Zeiterfahrung in Altershausen umgeht soll im Folgenden untersucht werden.

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