Hz. Peygamber'e (sas) gelen vahiy, onun yaantsnda müahhas hale geliyordu. Vahyin onun ve yaad toplumdaki insanlarn hayatlarna hâkim olmasnn yannda Allah Elçisi'nin, temelini vahyin oluturduu söz ve uygulamalar da nüzûl dönemi devam ettii için ilahî gözetim altndayd. Bu sebeple Hz. Peygamber'in (sas) söz ve fiilleri, dier insanlarn vahiyden anladklarndan ve davranlarndan daha önemli ve öncelikli bir konuma sahip olmutur. Hz. Muhammed'in (sas) vahyin ilk muhatab olarak Allah'n mesajn en iyi anlayan insan olduu muhakkaktr. O, vahyin ilk iman edeni, ilk anlayan, ilk yaayan ve yorumlayan olarak bize Kur'ân'dan ayrlmayan ve onun gölgesinde gelien sünneti brakmtr. Bu sebeple sünnetin merkezinde de Kur'ân vardr. Hz. Peygamber'in (sas) ilk slâm toplumunu eitirken yazya verdii önem, ümmilik konusunun onun hayatnda ne anlama geldii hususunda farkl görülerin ortaya çkmasna sebep olmutur. Ümmilik konusunu Allah Elçisi'nin (sas) yaad corafyadan bamsz anlamak mümkün deildir. Elinizdeki kitabn bir bölümünde konuyla ilgili görüler ve delilleri incelenmitir.