"Fütûhiyye hikmeti"nin Sâlih kelimesine tahsis edilmesindeki sebep udur: Hiç beklenmeyen bir ekilde, da açlp Sâlih'in (a.s.) dii devesi çkt. Bu, onun mucizesi idi. Ve "feth"in çoulu olan "fütûh" ise hiç beklenmeyen bir eyden bir eyin aça çkmasdr.
Sâlih de (a.s.) Fettâh isminin görünme yeridir. Bu sebeple Hak Teâlâ, ona dii devenin çkmas için dan yarlmas mucizesiyle gayb kapsn "feth" etti, yani açt. Böylece onun kavminden bazlarnn îmân fethedilmi, yani açlm oldu. Mucize olan dii deveye îmân ve ona emir olunduklar yön ile hürmette bulundular. Bazlarnn da küfrü fethedilmi, yani açlm oldu. Bu nimete kâfir oldular ve deveyi kestiler. te bu süreçteki hâdiseler üçlü fetihler idi.
Bundan dolay Sâlih'in (a.s.) seyri bu isim üzerine oldu ve ilâhi isimlerin hepsi gaybn anahtarlar olduu için cenâb- eyh (r.a.), "fütûhiyye hikmeti"ne ilikilendirilmi olan bu fassta "îcâd" ve onun "ferdiyyet" üzerine dayal oluunu anlatmaktadr.