Inszenierungen des Bosen in phantastischer Kinder- und Jugendliteratur

Examensarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Deutsch - Sonstiges, Note: 3, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main, 95 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Phantastische Literatur hat am Beginn des 21. Jahrhundert Konjunktur. Die große Nachfrage wird mit zahlreichen Werken fur gehobene Anspruche bis hin zur Trivialliteratur bedient. Romane, ja ganze Zyklen und Serien spielen in phantastischen Welten und begeistern Groß und Klein. Die Stadt Wetzlar kann sich sogar ruhmen, eine eigene Bibliothek ausschließlich der Phantastik zu widmen. Gerade Joanne K. Rowlings Harry Potter-Zyklus (engl. 1997 - 2007) hat als mehrfach-adressierte Literatur einen regelrechten (Lese-) Boom ausgelost: 'Kein Werk aus der Geschichte der Kinder- und Jugendliteratur war seit dem Zweiten Weltkrieg [auch bei den erwachsenen Lesern] annahernd so erfolgreich.' (Kaulen 2003, S. 36). Im Zeitalter der Technik tragen nicht nur Bucher zum großen Erfolg der phantastischen Literatur bei. Auch die Medien haben Konjunktur und Verfilmungen von J.R.R. Tolkiens Fantasy-Klassiker Der Herr der Ringe, George Lucas' Stars Wars-Reihe oder dem Harry Potter-Zyklus ließen und lassen weltweit Millionen von Zuschauern in die Kinos stromen. Phantastische Kinder- und Jugendliteratur gibt es jedoch nicht erst seit dem 20. Jahrhundert. Sie blickt auf eine lange Tradition zuruck. 1811/1812 erschien der erste Band der Grimmschen Kinder- und Hausmarchen, deren 'wunderbare Geschichten' als Kinderliteratur angesehen wurden. Die Bruder Grimm außerten Bedenken, 'die Marchen nur als Kinderlekture anzusehen' (Kaminski 1998, S. 91). Sie bereinigten die Marchen von 'fur das Kinderalter nicht passenden Aus[drucken]' (Grimm in: Rolleke 2007, S. 14) und prasentierten die Marchen kindgerecht. E.T.A. Hoffmanns Wirklichkeitsmarchen Nussknacker und Mausekonig (1816) und Das fremde Kind (1817) gehorten ebenfalls zur intentionalen Kinderliteratur . Hoffmanns Wirklichkeitsmarchen wurden jedoch eskapistische Tendenzen vorgeworfen wurden und er fand in Frankreich weit mehr Beachtung als in der deutschen Heimat. Das bestatigt auch Haas (2000, S. 331).

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