Je sais, je crois (1)

Depuis le concile, un immense effort, toujours en cours, a été fait en matière d'exégèse et de théologie, pour repenser le contenu de la foi chrétienne. C'est l'heure peut-être où, un peu accablé parfois par cette richesse dispersée, le chrétien a besoin d'une synthèse. L'occasion de répondre à cette demande a été fournie à l'auteur pour la rédaction d'un des derniers livres de la fameuse collection « Je sais je crois », fondée par Daniel-Rops et universellement connue. Aucun sujet n'était plus global que celui de la Révélation, qui embrasse l'ensemble du message chrétien et l'histoire de son développement par étapes depuis le Dessein de Dieu jusqu'à la Parousie. Aucun non plus ne posait plus de problèmes modernes, notamment celui du « langage de Dieu » pour révéler son mystère et du langage de l'Église pour exprimer l'immense « donné », inscrit dans l'Écriture et transmis par la Tradition. Appuyé sur le document conciliaire essentiel La Parole de Dieu, l'auteur a abouti à une présentation moderne, accessible à tous, du sujet ; il l'a fait à sa manière originale, sobre et précise, attentive aux impacts philosophiques du mystère et ouverte aux questions posées par les hommes d'aujourd'hui, toujours dans le dessein de donner à la foi une meilleure certitude et de lui permettre un témoignage mieux écouté. Nulle polémique agressive dans ces pages sereines, mais plutôt, suivant le vœu du Père Urs von Balthasar, l'effort pour faire jaillir du dedans une lumière comme dans une œuvre d'art. Le Christ Jésus est évidemment au centre de cette synthèse, qui est une sorte de théologie de l'histoire, car tout converge vers lui comme tout procède de lui : l'espérance si actuelle d'une fin de l'histoire, d'une réussite de l'homme, se réfère aussi à son Incarnation rédemptrice. C'est la foi à cet Événement, qui anime ce livre : option difficile toujours, elle correspond aux aspirations de tout humanisme.

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