Kantn Yaam ve Öretisi

Yirminci yüzyln önde gelen filozoflarndan ve Yeni Kantç akmn balca temsilcilerinden Ernst Cassirer'in felsefi bir monografi niteliindeki Kant'n Yaam ve Öretisi tam anlamyla klasiklemi bir yapt. lk basksnn üstünden yüz yla yakn bir süre geçmi olmasna ramen, bugün de Kant felsefesi üstüne yazlm en nitelikli ve kapsaml kitaplar arasnda ba sralarda yer alyor.

Cassirer, Kant'n on ciltlik toplu eserlerini (1912-1923) "aydnlatc ve bütünleyici" bir kitap olarak tasarlad bu çalmada, Kant'n eserlerini sistematik ve kronolojik biçimde konumlandryor. Filozofun yaamnn ve düüncesinin birbirini belirledii bir "yaam biçimi" ve "öreti biçimi" içinde biyografik ayrntlarda kaybolmadan felsefi bir Kant portresi çiziyor.

"Kant'ta 'öreti biçimi' (Lehreform) ve 'yaam biçi-mi' (Lebensform) arasndaki iliki, yaam biçiminin doruca öreti biçimi için tayc olduu edilgin bir kap olarak asla kavranamaz. Kant'n kiiliinde, Goethe'nin kukusuz doru saptam olduu gibi, yaamn boyunduruu altna sokaca hiçbir 'doru'ya yer yoktur. Tam tersine Kant'n kiiliinde 'düünce' ve 'yaam' arasnda özel bir iliki vardr. Düünce yaamdan elde edilir ve ayn anda yaam biçimler."

Ernst Cassirer-

(Tantm Bülteninden)

Dettagli