Mnogo je djela koja za temu imaju Islam. Najvrijednije od njih je djelo imam-i Rabbanija koje se sastoji od tri toma. Nakon toga po važnosti dolazi djelo Muhammeda Ma'suma "Mektubat", koje se satoji takoer od tri toma. Muhammed Ma'sum u esnaestom pismu treeg toma kaže: Iman se sastoji od vjerovanja u dva dijela kelime-i tevhida, La ilahe illallah Muhammedun Resulullah".Dakle da bi se bilo Muslimanom neophodno je vjerovati I u poslanstvo Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Dakle Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je Allahov poslanik. Allah dželle šanuhu mu je preko meleka Džibrila poslao Kur'an-I Kerim. Kur'an-I Kerim je Allahov govor. To nisu niti promišljanja Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem niti rijei filozofa, mislilaca i historiara. Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je tefsirio, to jest protumaio Kur'an-I Kerim. Ta pojašnjenja se zovu Hadis-I šerif. Islam se sastoji od Kur'an-i kerima i Hadis-i šerifa. Milioni knjiga širom svijeta pojašnjavaju Kur'an-i kerim i Hadis-i šerif. Ne mogu se islamskim smatrati knjige u kojima su rijei koje ne dolaze od Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Postii iman znai vjerovati u Kur'an-i kerim i Hadis-i šerif. Ko ne vjeruje u ono o emu nas obvještava Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, znai da ne vjeruje u Allahov govor. Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je o onome što mu je dostavio Allah dželle šanuhu obavijestio svoje ashabe. Oni su to prenijeli svojim uenicima a ovi su to zapisali. Autori ovih djela se nazivaju alimi "Ehl-i sunneta". Ko vjeruje u djela alima Ehl-i sunneta, vjeruje i u Allahov govor. Postaje musliman. El-hamdulillah mi uimo o svojoj vjeri iz djela alima Ehl-i sunneta. Ne uimo iz djela nekakvih reformista u vjeri niti masona i zalutalih.