Kur'an- Kerim'i Nasl Okumal

lk inen âyeti "Yaradan Rabbinin adyla oku!" emriyle balayan Kur'ân- Kerim; okunmas, anlalmas ve muhtevasna gore yaanmas için indirilmitir. Onun için Muslumanlarn, kendilerine, Allah'tan bir armaan olarak kabul ettikleri Kur'ân' yeterince okumamalar, okuyanlarn da onu tam mânâsyla anlamamalar, anlayanlarn da onunla gerektii ekilde amel etmemeleri, onun hukumlerini hayatlarna tatbik etmemeleri Kur'an'a kar sorumsuzluk ve ihmaldir. Bu ihmaller içinde 'Kutsal kitabmz', 'mubarek kitabmz' deyip, opup baa koyma ya da onu yuzeysel okuma veya okutma, Kur'ân'a kar gosterilmesi gereken sorumluluk açsndan yeterli deildir.
Gunumuzde de olduu gibi asrlar var ki, Muslumanlar, Kur'ân', anlamak, duunmek ve hayatlarna uygulamak için deil de teberruken (berekete vesîle olsun diye) okumaya, teberruken ezberlemeye yoneldiler. Kitab- Mubin'i sadece sevap için terennum eder oldular. Onu, olulerin ardndan okunan bir dua kitab, bir mukâbele kitab haline getirdiler. Muslumanlar, Kur'ân' dar kalplara hapsettiklerindendir ki o yuce kitap, yaayan insanlara hitap etmeyen, guncel problemlere çozum getirmeyen, sadece kabirdekilere hitap eden bir kitap gibi alglanmaya baland.
Gelinen bu noktada gunumuz Muslumanlar, Kur'ân' yeniden hayatn içine sokmadkça, onu bir "hayat rehberi" olarak kabul edip anlamak ve uygulamak için okumaya yonelmedikçe ve hayatlarn Kur'ân'n olumsuz ilkeleri dorultusunda yeniden duzenleyip "hayat tarz" haline getirmedikçe, içinde bulunduklar kaoslardan, bunalm ve skntlardan kurtulmalar mumkun olmayacaktr.
Kur'ân ehli bir Musluman, Kur'ân' dier kitaplar okuduu gibi okumaz. Onu ozel ve hususî bir ekilde okur, yani "tilâvet" eder. Yine o, Kur'ân' kendisine deil de kendisini Kur'ân'a uydurabilmek için Allah adna, O'nun rzasn kazanmak için eytanî vesveselerden Allah'a snarak, gonlunu her turlu dunyevî ilgi ve alâkadan, beynini de her turlu onyargdan arndrp butun gonluyle yalnz Allah'a yonelerek tertemiz bir kalple Kur'ân okur.
Kur'ân'n nasl okunup anlalacana dair, geçmiten gunumuze pek çok ilim adam nice deerli eserler telif etmilerdir. Bu konuda mustakil eserler yazanlarn yansra eserlerinde bu konuya bolum ayranlar da olmutur.
Biz de bu çalmamzda Kur'ân'n gerei gibi okunmasna, mânâsnn anlalmasna ve hayata tatbik edilmesine dair hususlar derli toplu bir ekilde ele almay hedefledik. Bu eser, akademik bir iddia tamamaktadr. Kitabn esas gayesi okuyucuya; Kur'ân' nasl okumas gerektii konusunda ve daha iyi yararlanma noktasnda pratik, tecrubî bilgiler, yontem ve tavsiyeler sunmaktr.
Bu çalmada, Kur'ân'sz Musluman ve slam Âlemi'nin olamayacan, ondan istifadenin ancak anlayarak okuyup orendiini yaamakla mumkun olabileceini anlatmaya çalacaz. Kur'an' anlama ve yaama duuncesi olmadan srf sevap kazanmak ve onu da olulere gondermenin; ucret mukabili okuyup sevabn satmann, boylece Kur'an' bir oluler kitab yapmann doru olmadn soyleyerek bir Musluman olarak "Emr-i bi'l- ma'ruf nehy-i ani'l- munkeri" (iyilii emredip, kotuluu yasaklama) gorev ve sorumluluumuzu, bu yolla yerine getirmeye çalacaz. Çunku Muslumanlar, oncelikle Kur'ân' okumalar, anlamalar ve daha sonra da yaamalar gerektii konusunda iknâ etmeli, sonra da bunun nasl yaplabilecei konusunda metotlar gostermeli ve kolaylatrc teklifler getirmeliyiz. Bu çalmamzda bunu yapmaya gayret edeceiz.
Allah'tan dileimiz: Bizleri, Kur'ân' hakkyla okuyan, Rabbimizin sevdii ve râz olduu ekilde anlayan, anladklarn hayatnda tatbîk eden, daha sonra da muhtaç gonullere ihlâs ve samîmiyetle anlatan kullarndan eylesin.
Bu çalmann, Kur'ân'a hizmet yolunda gayret eden butun Kur'ân âkirtlerine(talebelerine) faydal olmasn Yuce Mevla'dan niyaz ederim.

Prof. Dr. Davut AYDÜZ

Dettagli