Le chiisme

Le chiisme est fondé sur le dogme de l'imamat qui influence toutes ses croyances. Les chiites croient en effet en l'existence de douze imams, 'Ali et onze de ses descendants, qui sont les successeurs légitimes du Prophète puisque, selon eux, le monde ne peut se passer d'imam. Or, puisque ces imams, dont la fonction est au moins aussi élevée que celle des prophètes, ne sont pas mentionnés dans le Coran, les chiites se sont vus obligés d'interpréter le Coran et même d'affirmer que celui-ci a été falsifié. C'est ainsi que naquit le dogme de la falsification du Coran que les orientalistes et autres islamologues se sont empressés d'utiliser pour remettre en cause l'authenticité du Coran. Les trois premiers califes, Abou Bakr, 'Oumar et 'Outhmân, sont donc des imposteurs pour les imamites. Et de même que la croyance en la mission des imams a conduit les chiites à réinterpréter le Coran et à inventer le dogme de sa falsification, la croyance en l'illégitimité des califes qui, avec la complicité des compagnons, auraient usurpé le pouvoir à 'Ali, a conduit les chiites a rejeté en bloc la Sounnah du Prophète puisque celle-ci nous est parvenue par l'intermédiaire des compagnons. Pire, les chiites considèrent les trois premiers califes comme des mécréants tout comme l'immense majorité des compagnons du Messager, coupables à leurs yeux de leur avoir fait allégeance. Pourtant 'Ali lui-même a fait allégeance aux deux premiers califes et se trouvait parmi les six hommes désignés par 'Oumar pour élire le troisième calife, 'Outhmân. En outre, les livres chiites regorgent de hadiths attribués à leurs imams qui font l'éloge des califes et des compagnons. Qu'à cela ne tienne, ils ont inventé un autre dogme, celui de la Taqiyyah selon lequel il est méritoire, voir obligatoire, pour le chiite d'utiliser le mensonge et la tromperie afin de se protéger de ses ennemis. Pourtant, selon les chiites, les imams sont infaillibles ! On le voit, les chiites ont été forcés d'inventer des dogmes qui justifient l'incohérence de leurs croyances. On verra aussi comment, au moment de la disparition du onzième de leur imam, mort sans postérité, ils seront contraints d'inventer le dogme de l'Occultation qui permit de sauver le chiisme de la disparition. Les cheikhs chiites prétendirent en effet que cet imam, Al-Hasan Al-'Askari, avait en réalité un fils, Mouhammad, qui avait été « caché » pour le protéger des sunnites, et dont ils attendent la réapparition et le retour depuis près de douze siècles !

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