Birinci risalede Davud el-Kayserî Ledunnî lmi (el-ilmu'l-ledunnî) konu edinmektedir; ikincisinde ise, Hakiki Sevgi (el-muhabbetu'l-hakîkîyye) kavramn ele almaktadr.
Davud el-Kayserî Ledunnî lmi "Hayat Suyu" semboluyle anlatmtr. Çunku ilim, su gibidir. Nasl hayatn ve canlln kayna su ise, ilim de butun varln kaynadr. Allah, varl ilmiyle yaratmtr. Hayatn ve varlklarn srr ilimde ve suda çozulmutur. Bu srra vakf olmak için Hzr gibi bu hayat suyundan içmek gerekir; yani baka bir ifadeyle ledunnî ilme sahip olmak gerekir. nsan gerçek manada, Hzr'n durumu gibi, hem ruhen, hem de bedenen olumsuz klan ey, hayat suyu veya ledunnî ilimdir.
Davud el-Kayserî'ye gore, sevgi bilginin neticesidir. Dolaysyla bilgi, sevgiden daha oncelikli ve onemlidir. Allah' sevmek demek, O'nu hakkyla bilmek ve gerei gibi kulluk etmek demektir. Dier varlklar sevmek, onlarn varlklarn ve haklarn korumak demektir. Sevginin, sozde kuru sevgi olmamas için hakiki sevginin neticelerini gostermek gerekir. O halde hakiki sevgi son tahlilde çkarsz sevgidir. Bu da Allah için sevgidir.