Neue Sachlichkeit im Volksstuck 'Nebeneinander' von Georg Kaiser

Studienarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: gut, Justus-Liebig-Universitat Gießen (Institut fur Neuere deutsche Literatur), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit befasst sich mit dem Volksstuck 'Nebeneinander' von Georg Kaiser. Das Volksstuck entstand 1923. Fur die Arbeit wurde 'Nebeneinander' der sechsbandigen Sammlung von Kaisers Werken, herausgegeben von Walther Huder (1971), entnommen. Kaiser gilt als Schriftsteller des Expressionismus, obwohl seine Werke nur zu einem Drittel expressionistisch sind. Den Utopien der Expressionisten wurde ab etwa 1920 zunehmend die 'objektive' Wirklichkeit, ein sachlicher, um Exaktheit bemuhter Stil entgegengesetzt. Das Volksstuck 'Nebeneinander' gehort zur 'Neuen Sachlichkeit.' Wahrend die Betrachtungsweise der Wirklichkeit vom Autor eine sachliche ist, enthalt jedoch die Figur des Pfandleihers expressionistische Zuge. Im Volksstuck prallen expressionistisch und sachlich veranlagte Figuren aufeinander. Am Ende unterliegen die beiden dem Expressionismus zugewandten Personen. Im ersten Kapitel wird die besondere Gliederung des Stucks in Bezug auf Szenenfolge und Personen dargestellt. Kapitel zwei schildert zuerst die inhaltlichen Eigenheiten anhand der drei wichtigsten Figuren in 'Nebeneinander': In 2.1. wird der ungewohnliche und unerwartete Verlauf der Handlung kurz umrissen. Anschließend nimmt das Kapitel 2.2. eine eingehende Betrachtung der Lebenseinstellung von Pfandleiher, Luise und Neumann unter dem Aspekt der Problembewaltigung vor. Das Kapitel geht den Fragen nach, welche Vorfalle von welcher Figur uberhaupt als schwierig angesehen werden und wo die jeweilige Lebenshaltung die Personen hinfuhrt. Dem gescheiterten expressionistischen Menschen - dem Pfandleiher- wendet sich das dritte Kapitel zu: Wie gestaltet sich das Zusammentreffen mit anderen Menschen seiner Zeit? Die Entscheidung des Pfandleihers, Selbstmord zu begehen, ist ebenso Gegenstand dieses Kapitels wie der vorangegangene Einsatz desselben, den Selbstmord von Luise zu verhindern. Das letzte Kapitel beschaftigt sich mit der Sprache im neusachlichen Volksstuck 'Nebeneienander'. Exemplarisch werden Mittel dargestellt, die eine besondere Art, die Wirklichkeit zu sehen, mit sich bringen.

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