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Ce livre porte une conviction : la théologie chrétienne peut (et doit même sans doute) être, dans la société plurireligieuse et sécularisée, un repère de sagesse. Il s'adresse à un double destinataire : des chrétiens de toutes Églises. La question critique est : atteignent-ils, du moins aspirent-ils à atteindre, une sagesse élémentaire ? Quel peut être leur témoignage chrétien spécifi que et sa crédibilité si, le cas échéant, ils n'y aspirent pas ; si, peut-être, ils ignorent voire bafouent même telles données élémentaires de sagesse ? et les autres, qui regardent des chrétiens de toutes Églises : que voient-ils chez eux ? Car il arrive que les chrétiens soient regardés. Est-ce que ce regard donne une impulsion constructive à ces autres ? Tout comme à l'inverse, le regard des chrétiens sur ces autres leur donne-t-il une impulsion constructive à eux-mêmes ?
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