L'erotique ne se prete pas a etre concue de facon simplement unitaire. Plusieurs l'ont admis et, parmi eux, Platon, Lacan, Foucault, Rubin. On le verifiera sur les deux premiers nommes.
Quelle serait donc la raison d'une telle partition ? Sans prejuger d'autres reponses possibles, on presente ici celle que Lacan indiquait, non pas sous la forme d'un discours soutenu, mais par touches successives ici et la dispersees, apres qu'a ete reconnue l'inexistence du rapport sexuel.
Ainsi s'eclaire la question proprement psychanalytique (quoique d'allure philosophique) : pourquoi y a-t-il de l'excitation sexuelle plutot que rien ?