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Les fondements d'une citoyenneté dans le Rwanda postcolonial sont vacillants. Pour être vrai citoyen, il fallait être hutu; ce qui légitime ainsi à l'avance le fait qu'aucun Tutsi ne peut être un vrai citoyen. Cette haine antitutsi connaît son paroxysme absolu avec l'avènement du Parmehutu.Quand un bébé sort du ventre de sa mère, il pousse un cri au premier contact avec le monde; ceci est un signal rassurant sur l'état de santé du nouveau-né. C'est son premier souffle de vie. Tant qu'il n'a pas crié tout le monde s'inquiète. Entre le premier et le dernier souffle, il y a la vie et ses tours et détours: l'insouciance de l'enfance, l'amour, le succès, les échecs, la politique et ses injustices, mais il y aussi des génocides... Adélaïde a survécu après avoir servi comme objet sexuel, une expérience traumatique de l'extrême. Elle nous parle de ses angoisses et sa résurrection. Son témoignage est une source d'inspirations pour un second souffle de vie; nos soeurs, nos femmes et nos mères en ont bien besoin.
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