Vergleich des Begriffs Willensschwache bei Platon und Richard M. Hare

Essay aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 2,3, Universitat Potsdam (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Willensschwache, 1 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Begriff Willensschwache zahlt nicht zu den vielbesprochenen Themen bzw. Problemen der Philosophie. Nur wenige Philosophen haben sich im Laufe der Geschichte mit diesem Phanomen auseinandergesetzt. So beschaftigen sich in der Antike nur Platon und spater Aristoteles mit der Willensschwache und erst in den 1960er Jahren wird der Terminus von den Philosophen Richard M. Hare und Donald Davidson aufgegriffen und eine erneute, umfassendere Diskussion angeregt. Eine Ursache fur diese geringe Berucksichtigung im philosophischen Bereich liegt vermutlich darin, dass die Problematik der Willensschwache und der Umgang mit ihr meist einer anderen Disziplin zugeordnet wird, namlich der Psychologie. Trotzdem sollte das Phanomen der Willensschwache aus der Sicht von mindestens drei Teildisziplinen der Philosophie naher betrachtet werden. Diese drei sind die Erkenntnistheorie, die Ethik und die Handlungstheorie. Der Erkenntnistheoretiker kann erklaren, 'ob und wenn ja, wie, es mit dem Status und der Rolle von Wissen vereinbar ist, dass jemand weiß, was gut und richtig ist, und dennoch nicht dementsprechend handelt.' In der Ethik sollte untersucht werden, 'ob und, wenn ja, wie jemand einem Moralurteil zustimmen kann, ohne auch dementsprechend zu handeln'. Mit Hilfe der Handlungstheorie kann die Frage erortert werden, 'was jemanden dazu bringt, eine bestimmte Handlung auszufuhren, und ob und, wenn ja, wie es moglich ist, anders zu handeln als man glaubt, dass es gut und richtig ist.' Die Problematik der Willensschwache beginnt so wie bei jeder wissenschaftlichen Auseinandersetzung bei der Definition des Begriffs an sich. Fur die Philosophen, die sich mit ihr auseinandergesetzt haben, stellt dies das grundsatzliche Problem dar. Denn bevor man auf die oben genannten Fragen in den einzelnen philosophischen Teilgebieten Antworten finden kann, muss festgelegt sein, was Willensschwache ist bzw. ob uberhaupt ein derartiges Phanomen existiert.

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