Vor den Spiegeln

Essay aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), , 0 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Vor den Spiegeln Zur Ideengeschichte der Eitelkeit von Thomas Michel Unter Eitelkeit versteht man allgemein eine Sucht nach Anerkennung, die eines Freien nicht wurdig ist. Theophrast, Charaktere 'Die Eitelkeit ist etwas Motivierendes, wir sollten uns als Menschen feiern, wenn wir schon einen eigenen Stil haben'. So, frei von Ironie, ermuntert uns die offentlich-rechtliche Lebenshilfe der 90er Jahre zu dem, was gemessen an den Aufwendungen fur Kosmetik und Diatetik oder der wachsenden Akzeptanz eines Korperdesigns mit Skalpell und Spritze der Ermunterung kaum zu bedurfen scheint, zum Arrangement namlich mit jenen selbstbezuglichen Verhaltensweisen, die Blaise Pascal einst als 'die großte Niedrigkeit des Menschen' meinte achten zu mussen. Wir zweifeln vielleicht, dass es dem Eitlen in seiner Eitelkeit um den eigenen Stil - die 'leidenschaftliche Anstrengung zur Identitat' (Horkheimer/Adorno) - geht, wundern uns aber auch uber die Emphase des Philosophen, wo Eitelkeit doch keine Kategorie der praktischen Philosophie, kein Maßstab kritischer Gesellschaftstheorie und allenfalls Hinterbankler unter den psychologischen Begriffen ist, so dass sich jeder Eifer verbietet. Gleichwohl gab es Zeiten, in denen Eitelkeit als Phanomen und Begriff prominente Kopfe bewegte, und manches spricht dafur, dass sich im Widerspruch der zitierten Urteile nicht nur kontrare Temperamente oder Bewegungen in der Epidermis des Zeitgeistes außern, sondern sich ein Sinneswandel im Zentrum der Anthropologie dokumentiert. Dies umso mehr, als sich in der Eitelkeit menschlicher Fremd- und Selbstbezug, Abhangigkeit und Initiative, unaufloslich zu verschranken scheinen. An das ideengeschichtliche Resumee dieses Sinneswandels knupft sich darum die Absicht, das Gemurmel von Begriffen und Meinungen, das die seit dem 19. Jahrhundert gerne als Individualisierung bezeichnete, aber bereits Pascal beunruhigende Geschichte des okzidentalen Subjekts reflektiert, aus dem Blickwinkel eines alltaglichen Lasters zu rekapitulieren. Die mit Eitelkeit verknupften Bedeutungen und Urteile betreffen dabei nicht nur das Verhaltnis des Menschen zu sich selbst und sein Verhaltnis zu anderen, sondern insbesondere auch das Verhaltnis dieser Verhaltnisse zueinander.

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