Wie wurde der Mensch geschaffen? Die Bibel und der Koran im Vergleich

Der Leser findet drei vergleichende Studien des Hebräischen und des Korans in arabischer Sprache und analysiert das Jüngste Gericht über die Toten, einen Aspekt der jüdischen, christlichen und islamischen Apokalyptik, aus theologischer, philologischer und philosophischer Sicht, wobei er sich auf christliche Interpreten stützt, Zwei Anhänge werden hinzugefügt, der erste über die Stadt Jerusalem in der christlichen Apokalypse, mit einer Analyse aus der griechischen Sprache und der jüdischen Eschatologie, und der zweite,, mit theologischen und philologischen Anmerkungen zur Barmherzigkeit, anhand eines biblischen Verses.

Mit diesem Buch wird der Leser in der Lage sein, die biblischen Texte der Thora, der Evangelien und des Korans in ihren Originalsprachen zu vergleichen, ausgehend von der Theologie der jeweiligen Offenbarung, etwas, das in anderen Büchern, die nur auf alte oder moderne Übersetzungen der heiligen Texte zurückgreifen, nicht zu finden ist.

Für die jüdischen Schriften wurden die hebräischen und aramäischen Texte, für das Neue Testament die griechischen, lateinischen, syrischen, koptischen und apokryphen Fassungen und für den Koran der arabische Text herangezogen, um die Konzepte jeweils in ihrer ursprünglichen Sprache, Kultur und Theologie darzustellen. Im Gegenzug wurden klassische und moderne Kommentatoren und die wichtigsten Bibelübersetzungen untersucht, um die angeführten Meinungen, Thesen und Kommentare zu bestätigen.

Die thematische, methodische und wissenschaftliche Vielfalt dieser Studien hat einen doppelten Zweck: Erstens sollen die Perspektiven auf solche Themen aus den Geisteswissenschaften wie Theologie, Geschichte, Philosophie, Phänomenologie, Philologie, Hermeneutik, Ethik, Politik, Textkritik und vergleichende Studien erweitert werden; Zweitens soll ein Vergleich zwischen diesen Wissenschaften angestellt werden, um ihre Defizite und Vorteile im Hinblick auf das Studium der Religionen und den interreligiösen Dialog zu erkennen. So findet der Leser jüdische, christliche und muslimische Denker aus der Antike, dem Mittelalter und der Neuzeit in den Studien dieser Sammlung.

Für jede Studie gibt es eine Art, die Texte der Heiligen Schrift zu zitieren: In einigen Fällen wird nur der spanische Text zitiert, um die Lektüre zu erleichtern und in Fällen, in denen es nicht notwendig ist, zum Verständnis auf die Originalsprachen zurückzugreifen; in anderen Fällen werden die verfügbaren Versionen und Übersetzungen zitiert, wie zum Beispiel bei philologischen oder linguistischen Analysen eines biblischen Verses oder eines Koranvers, entweder im Text selbst oder in einer Fußnote, wenn ein solches Zitat zweitrangig ist.

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