Roman je posveen osobama obolelim od hemofilije i drugih retkih bolesti. Šolim idapop je nepoznati, i kako su ga neki ocenili, kontroverzni mislilac koji živi u zemlji Srbiji. U zemlji koja je od pamtiveka bila ''džomba'' na putu velikih sila sveta. On je osoba sa bremenom koju neki zovu ''kraljevska bolest'', ali nije zbog nje nesretan. Drugo je u pitanju.
Roman je posveen osobama obolelim od hemofilije i drugih retkih bolesti. Šolim idapop je nepoznati, i kako su ga neki ocenili, kontroverzni mislilac koji živi u zemlji Srbiji. U zemlji koja je od pamtiveka bila ''džomba'' na putu velikih sila sveta. On je osoba sa bremenom koju neki zovu ''kraljevska bolest'', ali nije zbog nje nesretan. Drugo je u pitanju. Ona ga tera na razmišljanje i ovaj roman je u stvari jedna pria o njegovom duhovnom razvoju u kojem prolazi kroz razne faze, a koje su sve povezane sa politikim i istoriskim okolnostima. Rezultat njegovog intelektualnog kretanja bi se mogao jezgrovito opisati kao ulaženje i izlaženje iz prividnih istina. On na kraju zakljuuje i miri se sa spoznajom da se konana istina o smislu života ne da dokuiti i da je zapravao ta nemogunost bit ljudskog života. Jer ako ima oveka koji je uspeo da proita Božiji Um, a sigurno nema takvog, takav bi istog trena zauvek izgubio razlog svog postojanja, pošto ne bi bilo onog misterioznog ''dalje'' i ''više.'' U prvom delu romana opisan je Šolimov realan život, Naime, njegovo detinjstvo, uspesi i neuspesi, nesree i sree i sree u nesrei, obrazovanje, porodini odnosi i druge pojedinosti iz njegovog bitisanja. Tu su opisane okolnosti koje nisu išle po njegovim željama i planovima, nego su se nameštale po nekim nedokuivim zakonitostima univerzuma i sudbine. U drugom delu glavni junak ulazi u religioznu fazu svog života koja ima svoje podfaze. One su sve same po sebi zagonetne, ali svaka donosi kao rezultat neki novi uvid u razumevanju i Biblije i ljudskog života. idapop se ne ustruava da koristi svoju imaginaciju da bi stvorio svet kakav bi po njemu trebao da bude. On na kraju vidi svetlost o kojoj su drevni proroci pisali. Ta svetlost je Logos Božji. Nikada ne gubi nadu u sutra i ostaje veran venoj Istini ne dajui se ni kupiti ni prodati.