Ästhetische demokratisierte Anatomie am Beispiel von Gunther von Hagens Austellung 'Korperwelten'

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,3, Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Nichts ist und war fur den Menschen so faszinierend wie der Mensch selbst, wie seine korperliche und seelische Beschaffenheit, seine physischen und psychischen Qualitaten. Die Kulturgeschichte der Menschheit ist uberreich an Zeugnissen fur das lebhafte Interesse des Menschen an seiner eigenen Spezies. Zu erfahren, wie der menschliche Korper funktioniert und wie er beschaffen ist gehort somit zu den wesentlichsten Fragen des Menschen, die Mediziner und auch Kunstler von jeher aufzudecken suchten. Aber 'um den lebenden Menschen verstehen zu konnen, muss man wissen, was der tote Mensch ist. Aus dieser Neugier heraus ist die Anatomie entstanden.' Genauso alt wie die Faszination an der Anatomie ist ein anderes mit ihr einhergehendes, ihr gegenuberstehendes Gefuhl, namlich die Scheu, und womoglich auch der Ekel, den von Gott geschaffenen Korper aufzuschneiden, und damit in einen Teil der Schopfung einzudringen. Dieser Zwiespalt hat sich bis heute bewahrt und findet seine aktuellste Manifestation in der Diskussion um die Ausstellung 'Korperwelten', die dank einer neuen Technik, dem sogenannten Plastinationsverfahrens, 'echte' Leichen zur Schau stellen kann. Der Initiator dieser Leichenschau fordert eine 'Demokratisierung der Anatomie', um dem Menschen seinen eigenen Korper verstandlicher zu machen und naher zu bringen. Gleichzeitig behauptet er mit seinen Plastinaten eine 'Ästhetische Anatomie' geschaffen zu haben. Die meisten Menschen reagieren auf solche Aussagen jedoch mit Ekel und Unverstandnis, da ihnen die Darstellung des Toten moralisch, als auch asthetisch wenig erstrebenswert scheint. Die vorliegende Arbeit soll die in der Öffentlichkeit bereits heftig diskutierten ethisch - moralischen Hintergrunde und Problematiken einer solche Ausstellung nur am Rande betrachten. Vielmehr soll hier festgestellt werden, inwiefern eine 'Demokratisierung der Anatomie' und eine 'Ästhetische Anatomie' im Rahmen der Ausstellung uberhaupt moglich sind, und was es heißt einen solchen wissenschaftlichen Prozess aus dem Seziersaal zu einer fur die breite Masse zuganglichen Kunst zu machen.

Dettagli